DECORACION

Sillas diseñadas por Chippendale.
En cuanto a la primera producción de Chippendale, la influencia de Kent se hace visible, principalmente, en la adopción de molduras arquitectónicas, elementos marinos (como conchas) clásicos (como las hojas de acanto) y los pies denominados “garra y pelota”.
Aparecido el “rocaille” (rocalla) en Francia, estilo que, en Italia, con cierto aire peyorativo, empezó a llamarse “rococó”, con su predominio de motivos como piedras, fragmentos de rocas, conchas, etc. Significó un eco de esa aspiración de regreso a lo natural impulsado por la Regencia francesa. Chippendale no desoyó sus insinuaciones, como tampoco luego las reminiscencias orientales despertadas por el viaje de Sir Williams Chambers a China y que en la obra del ebanista inglés se pone de relieve en el enrejado de las varillas que forman el respaldo de las sillas cuya rectitud en la parte delantera concuerda con el aspecto geométrico general. Otro modelo salido de la portentosa imaginación de Chippendale lo vemos en las sillascon respaldo en “escalera”. Preponderante mente de caoba. Este mueble, en los medios rurales, es efectuado empleando maderas menos finas.

La aparición de grandes ventanas rectangulares, como manifiesto deseo de propender a una mayor comunicación con el exterior, es otro signo que merece ser señalado, al propio tiempo que las llamadas “bow Windows”, esto es, ventanas salientes, verdaderos miradores que predisponen a la contemplación del mundo de afuera, cuando asimismo, los interiores van, cada vez, superando las condiciones de simples habitáculos para convertirse en lugares de grata permanencia. Empiezan a desaparecer las bóvedas y las tracerías, en tanto que el ladrillo ya rivaliza en jerarquía con la piedra, en las residencias de los acaudalados. Quienes quieren interpretar tal jerarquiza-ción como símbolo hallarán justificativo en los esfuerzos efectuados por el segundo de los Tudor en procura de la nivelación social, a pesar de que, después del proceso de anulación monástica provocada por el cisma religioso, surgió la preponderancia de quienes cedieron a los apetitos de la apropiación de bienes. Surge, en ese momento, algo muy visible: muchas de las construcciones empiezan a responder a la intención de perpetuar arquitecturas características, ya desarraigadas de su destino preciso. Así, pues, aunque todavía perduren sus rasgos aparentes, la casa no constituye ya una fortaleza, por más que subsistan las almenas, esos dientes que reibetean los bordes de los muros de los viejos castillos.